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希求解脱的人都是需要的。他又说：“所谓内明论典，必须是论述所要断除的无明和生起克制它的现量无我智慧的论典。而上述量论，可以种种理由阐述妥善抉泽补特伽罗（按：意译为数取，广义指有情，狭义指人。）无我和法...
杨化群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11502938041.html
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克制人的贪欲心。富人穷人，尊卑贵贱，远古以来，即存于世，按佛教的说话，乃属业报的差别之相。除非到了西方极乐世界，才能“无有众苦，但受诸乐”，自然也没有了贫富分别。否则，即使有朝一日，穷人成为富人，社会也...
绍根
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202639309.html
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武功，但因为片面追求武功，缺乏作为武学基础的佛学修为，最终走火入魔，生命危殆。而少林寺一位地位低下的无名老僧，不仅于一招之内制服两大超一流武林高手，而且利用萧远山和慕容复两人完全不同的暴戾之气，互相克制...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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十一世紀以降，在禪宗門人及宋代文人眼中，那種刻意的樸拙、克制下的簡約以及自由自在的單純，似乎都有審美價值。不須努力追求高超的技巧，也不須把物體依現實限定的樣貌，一模一樣地畫出來。那不過是妄圖再去製造又一個投射幻象的格局罷了。有意地打破完整的概念，是使文學與藝術更具包容力的最有效方法之一。意念與形象在這兒只是一種暗示，需要透過讀者與觀賞者自己的想像才能完全。由是之故，我們可以看出一種普遍的趨勢：在...
柯林布
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享受，克制自己，进修圣道，以达到转暗为明，转迷为悟，转凡成圣，转苦为乐之目的。其行为虽偏于自利的进取，实是兼善而非独善，是共利而非自利。 例如：他们开始归依三宝，受持五戒，奉行善戒，何止正己，且亦正...菩萨行愿的开始，就是众生无边誓愿度，为了完成利生度生的责任，就要积极净化身心，努力克制自己烦恼的冲动，精勤修学诸佛无量道法，所谓：烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学。在无量法门中，最具代表性的该是六波罗密...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00231843572.html
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缺乏作为武学基础的佛学修为，但最终却走火入魔，生命危殆。而少林寺一位地位低下的无名老僧，不仅于一招之内制服两大超一流武林高手，而且利用萧远山和慕容复两人完全不同的暴戾之气，互相克制，劝导双方互相治疗，...
不详
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贪瞋痴等烦恼时，虽然努力加以排遣，却才下心头，又上眉头，那么的力不从心；又譬如心中充满种种的欲望，虽然极力加以克制，却又事与愿违，不能随心所欲。这种由于我与心的不调和而产生的痛苦，实际上并不亚于身体不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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意”，各色的莲花表示多彩的佛光，以示净土。 佛教艺术中采用莲做装饰自有它本身的道理。传说佛教创始人释迦牟尼的家乡盛产莲，佛教教导世人克制欲念，不畏现实的物质世界所诱惑，苦苦修行方能超脱苦海无边的世俗...
林苏靖
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克己复礼的修养功夫，来制止自己的私欲，任心横行，放荡不羁，那就可能造成天翻地覆，人兽离分的局面了。造恶之心日趋恶劣，贪嗔痴三毒愈难克制。是以愈求自由，即愈为三毒所乘，岂非与自由背道而驰？假使真能达到六根...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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修行。当时的王子，受外道的影响，认为情欲是苦的根本，只要克制情欲，就能离苦得乐得解脱，于是他做起了种种折磨自己的苦行。六年苦行后，奄奄一息的王子受了牧女的牛乳供养，才得以恢复体力，继续在菩提树下修行，...
道因
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